Задание для подготовки к экзамену з.о.

Темы контрольных работ по философии

Тема № 1. Ф. Бэкон – родоначальник философии науки нового времени.

Научное знание и философия. Классификация науки.

Учение об идолах и его познавательная роль.

Разработка индуктивного метода новой науки.

Литература.

Бэкон Ф. Сочинения: В 2 т. М., 1972.

Виндельбанд В. История новой философии. В 2 т. М., 2000.

Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М., 2000.

Литвинова Е.Ф. Френсис Бэкон. М., 1989.

Миханенко Ю.П. Фр. Бэкон и его учение. М., 1975.

Рассел Б. История западной философии. М., 1993. Ч. 1, 2.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1994. Т.2.

Соколов В.В. Европейская философия XV-XIII вв. М., 1984.

Субботин А.Л. Фрэнсис Бэкон. М., 1974.

Тема № 2. Основные идеи русского космизма (Циолковский К.Э., Вернадский В.И.).

Антропокосмизм и гуманизм. Соритмичность души и космоса.

Кочующее человечество. Множественность разумных миров.

Разум: космогенность вместо техногенности.

Литература.

Вернадский В.И. «Коренные изменения неизбежны…» // Лит. газета, 1988, №11.

Вернадский В.И. Научная мысль как планетарное явление. М., 1991.

Гаврюшин Н.К. Космический путь к «вечному блаженству» // Вопросы философии. 1992. №6.

Гиренок Ф.Л. Русский космизм. М., 1990.

Зеньковский В.Р. История русской философии. Л., 1991.

Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991.

Можайскова И.В. Духовный образ русской цивилизации и судьба России: В 4-х ч. М., 2001.

Семенова С.Г. Тайны царствия небесного. М., 1994.

Учение В.И. Вернадского о переходе биосферы в ноосферу, его философское и общенаучное значение. М., 1991.

Циолковский К.Э. Утописты. Живая Вселенная // Вопросы философии. 1992. №6.

Чижевский А.Л. Земное эхо космических бурь. М., 1976.

Тема №3. Философия науки Карла Поппера.

Фальсификация как критерий истины.

Логика и рост научного знания. Теория «трех миров».

Критика К. Поппером «западного общества» и исторического познания.

Литература.

Грязнов Б.С. Логика, рациональность. М., 1982.

История современной западной философии: компаративистский подход. СПб., 1998.

Критический рационализм. Философия и политика. М., 1981.

Овчинников Н.Ф. Карл Поппер – наш современник, философ XX века. // Вопросы философии, 1992, №8.

Поппер К. Закрытое общество и его враги. М., 1993.

Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.

Поппер К. Нищета историцизма. М., 1993.

Сокулер З.А. Проблема обоснования знания: гносеологические концепции Л. Витгенштейна и К. Поппера. М., 1988.

Хрестоматия по истории философии в 3-х ч. М., 1997.

Хюбшер А. Мыслители нашего времени. М., 1994.

Тема № 4. Философия нового времени (темы на выбор).

Учение о субстанции в философии Б. Спинозы.

Рационализм и дуализм философии Р. Декарта.

Философия Т. Гоббса.

Философия Дж. Локка.

Философский синтез Готфрида Лейбница.

Литература.

Английское свободомыслие: Дж. Локк, Д. Толанд, А. Коллинз. М., 1981.

Асмус В.Ф. Декарт. М., 1956.

Ахутин А.В. Понятие природы и античности в новое время («фюзис» и «натура»). М., 1990.

Виндельбанд В. История новой философии. В 2 т. М., 2000.

Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М., 2000.

Гоббс Т. Избранные произведения: В 2 т. М., 1964.

Декарт Р. Сочинения: В 2 т. М., 1989.

Зайченко Г.А. Джон Локк. М., 1988.

История философии. Учеб.пособие для ВУЗов. М., 1997.

История философии. Учебник. Под ред. В.П. Кохановского. Р.-на-Д., 1999.

Канке А.В. Философия: исторический и систематический курс. М., 2001.

Койре А. Очерки истории философской мысли: о влиянии философских концепций на развитие научных теорий. М., 1985.

Лазарев В.В. Становление философского сознания нового времени. М., 1987.

Лапшин И.И. Философия изобретения и изобретение в философии. М., 1999.

Лейбниц. Сочинения: В 4 т. М., 1983.

Локк Джон. Сочинения: В 5 т. М., 1988.

Майоров Г.Г. Теоретическая философия Готфрида Вильгельма Лейбница. М., 1973.

Мамардашвили М.К. Картезианские размышления. М., 1992.

Мееровский Б.В. Гоббс. М., 1975.

Нарский И.С. Готфрид Лейбниц. М., 1972.

Нарский И.С. Джон Локк глазами XX века // Философские науки. 1982. № 2.

Погоняйло А.Г. Философия заводной игрушки или апология механицизма. СПб., 1998.

Рассел Б. История западной философии. М., 1993.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1994. Т.2.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1995. Т.3.

Соколов В.В. Европейская философия XV-XIII вв. М., 1984.

Соколов В.В. Спиноза. М., 1973.

Спиноза Б. Избранные произведения: В 2 т. М., 1957.

Философия эпохи ранних буржуазных революций. М., 1983.

Тема № 5. А. Шопенгауэр – теоретик вселенского пессимизма.

Мир как представление. Роль иррационального волевого начала в познании.

«Воля к жизни» — источник беспредельного эгоизма.

Телеология морального освобождения и позиция мироотрицания.

Литература.

Андреева Е.С. Артур Шопенгауэр: жизнь и творчество. М., 2001.

Быховский Б.Э. Шопенгауэр. М., 1985.

Виндельбанд В. История новой философии. В 2 т. М., 2000.

О свободе человеческой воли. М., 1991.

Современная западная философия: Словарь. М., 1991.

Фишер Н. История новой философии. Артур Шопенгауэр. СПб., 1999.

Хазанов Б. Черное солнце философии: Шопенгауэр./ Вопросы философии, 2002, №3.

Чанышев А.Н. Человек и мир в философии Артура Шопенгауэра. М., 1990.

Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости. М., 1990.

Шопенгауэр А. Избранные произведения. М., 1992.

Тема № 6. Философская герменевтика Г. Гадамера.

Понимание – главная проблема герменевтики Гадамера. Онтологический смысл понимания.

«Опыт» и «традиция» как основа понимания. Герменевтика как методология «исторического духа».

Язык – «горизонт понимания». Интерпретация, ее онтологическое и культурологическое значение.

Литература.

Гадамер Г. Актуальность прекрасного. М., 1991.

Гадамер Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. М., 1988.

Гайденко П.П. Герменевтика и кризис буржуазной культурно-исторической традиции // Вопросы литературы. 1977. №5.

Гулыга А.Н. Уроки классики и современность. М.. 1990.

История современной западной философии: компаративистский подход. СПб., 1998.

Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманистическое познание. М., 1991.

Понимание и язык. М., 1984.

Рассел Б. История западной философии в ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. В 3-х кн. СПб., 2000.

Рикер Г. Герменевтика, этика, политика. М., 1995.

Рикер Г. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. М., 1995.

Хрестоматия по истории философии в 3-х ч. М., 1997.

Хюбшер А. Мыслители нашего времени. М., 1994.

Тема №7. Философские идеи французского Просвещения. (Вольтер и Руссо).

Антиклерикальные идеи и деизм просветителей.

Материалистически-иррелигиозные воззрения на природу.

Поиск идеала человеческого существования: «естественный человек» — «общественный человек».

Эгалитаризм воззрений Руссо. Разработка представлений о противоречивости социально-культурного прогресса, природе социального неравенства и «общественном договоре».

Литература.

Вейрцман И.Е. Ж.-Ж. Руссо. М., 1976.

Виндельбанд В. История новой философии. В 2 т. М., 2000.

Вольтер Ф.М. Бог и люди: В 2 т. М., 1961.

Вольтер Ф.М. Философские повести. М., 1985.

Дворцов А.Т. Ж.-Ж. Руссо. М., 1980.

История философии. Учеб.пособие для ВУЗов. М., 1997.

История философии. Учебник. Под ред. В.П. Кохановского. Р.-на-Д., 1999.

Канке А.В. Философия: исторический и систематический курс. М., 2001.

Кузнецов В.Н. Вольтер. М., 1978.

Кузнецов В.Н. и др. Западноевропейская философия XVIII века. М., 1986.

Лифшиц М. Вольтер. / Лифшиц М. Собр.соч. в 3 т. Т.2.М., 1986.

Момджан Х.И. Французское просвещение XVIII в. М., 1983.

Огурцов А.П. Философия науки эпохи Просвещения. М., 1987.

Руссо Ж.-Ж. Избранные сочинения: В 3 т. М., 1961.

Руссо Ж.-Ж. Об общественном договоре. Трактаты. М., 1998.

Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М., 1969.

Рыклин М.К. Социальная философия Руссо в свете современных исследований // Вопросы философии. 1976. №11.

Сиволап И.И. Социальные идеи Вольтера. М., 1976.

Философия в энциклопедии Дидро и Д,Аламбера. М., 1994.

Тема №8 Ниспровержение ценностей классического мировоззрения в философии Ф. Ницше.

Аполлоновское и дионисийское начало в культуре. Критика рационализма и науки.

Антигуманизм культуры. Необходимость нигилизма.

Воля к власти как решение проблемы добра и зла. Идеи «сверхчеловека» и «вечного возвращения».

Литература.

Гайдукова Т.Т. Ницше и античность. У истоков одной философской концепции // Вестник МГУ (серия «философия»). 1980. №6.

Галеви Д. Жизнь Фридриха Ницше. М., 1991.

Ницше Ф. Антихрист // Сумерки богов. М., 1989.

Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. М., 1990.

Ницше Ф. Так говорил Заратустра. М., 1990.

Ницше: pro et contra. Антология. СПб., 2001.

Современная западная философия: Словарь. М., 1991.

Философия Фридриха Ницше. М., 1991.

Ясперс К. Ницше и христианство. М., 1994.

Тема № 9. Новаторская философия Иммануила Канта.

Активный характер познания. Идеи априоризма и трансцендентализма.

Уровни познания: чувственность, рассудок и разум. Понятие «вещи самой по себе» и «явления».

Мир нравственности как мир практического разума: моралистическая вера и категорический императив.

Социально-политические взгляды Канта.

Литература.

Бородай Ю.М. Воображение и теория познания. М., 1986.

Виндельбанд В. История новой философии. В 2 т. М., 2000.

Гулыга А.В. Кант. М., 1981.

Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М., 1991.

Кант И. Критика чистого разума // соч. Т.1. Т.4. М., 1965.

Кант И. Сочинения: В 6 т. Критика чистого разума. Т. 3. М., 1963-1966.

Кассирер Э. Жизнь и учение Канта. СПб., 1997.

Кузнецов Г.Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII – первой половины XIX века. М., 1989.

Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. М., 1991.

Скрипник А.П. Категорический императив Иммануила Канта. М., 1978.

Соловьев Э.Ю. И.Кант: взаимодополнительность морали и права. М., 1992.

Философия Канта и современность. М., 1984.

Тема № 10. Философия истории О. Шпенглера.

Понятие культуры и цивилизации.

Типология культур.

Цикличная теория культур Шпенглера.

Литература.

Самосознание европейской культуры XX века. М., 1991.

Современная западная философия: Словарь. Статьи «Шпенглер» и «Закат Европы». М., 1991.

Философский энциклопедический словарь. Статья «Шпенглер». М., 1983.

Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993.

Тема № 11. Важнейшие особенности античной философии

Космологизм и онтологизм античной философии.

Диалектика античного космоцентризма (Гераклит, Сократ, Платон).

Проблема бытия в древнегреческой философии.

Литература.

Виндельбанд В. История древней философии. СПб., 1993.

Донских О.А., Кочергин А.Н. Античная философия. Мифология в зеркале рефлексии. М., 1993.

История философии. Учеб. пос. для вузов. М., 1997.

История философии. Учебник. Ред. Кохановский В.П. Р.-на-Д., 1999.

Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. М., 1998.

Мамардашвили М.К. Лекции по античной философии. М., 1992.

Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. М.. 1991.

Надточаев А.С. Философия и наука в эпоху античности. М.. 1990.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до нашаих дней. Т.1. СПб., 1994.

Философия природы в античности и средние века. /Перевод с древнегреческого и латинского/. М., 2000.

Фрагменты ранних греческих философов. Кн. 1. М., 1989.

Целлер Э. Очерк истории греческой философии. СПб., 1996.

Чанышев А.Н. Философия Древнего мира. М., 1999.

Тема № 12. Философия Фихте и Шеллинга.

Деятельность «Я» как начало всего сущего.



Страницы: 1 | 2 | 3 | 4 |... 5 |... 6 |... 7 ... | Весь текст